走进三坊七巷吉庇巷

吉庇巷

福州三坊七巷之一,

原名“橘皮巷”,

因巷中住户有从事中药陈皮(橘皮)收购生意,

长期在巷中晾晒橘皮,

故名橘皮巷。

后随时代变迁,

巷中不再晾晒橘皮,

巷名也逐渐被谐音字“吉庇巷”代替。


关于吉庇巷

因福州方言“橘皮”与“急避”谐音,可能宋代某人出于对清官郑性之的个人恩怨,假借谐音编造郑性之杀人故事以污其名,随着传播并与郑出身相连,形成传播很广的民间故事。编造的传说是这样的:郑性之家贫,某年向巷口屠户妻子赊购猪肉一块过年,屠户回家竟然上门从锅中将肉抢回;后郑性之中状元衣锦还乡,见屠户指指点点,愤怒下令抓捕屠户并打死,巷中居民因而赶紧回避,遂称“急避巷”。

事实上郑性之为官清正,在故乡也做了不少善事。他所主持修复的闽安迥龙桥(始建于唐),至今风雨不动。即使收录这则“民间传说”的小说集《闽都别记》,也在“故事”后罕见地加注质疑此传说的真实性。


早年的吉庇巷

这是一条名字最为玄乎的巷。语音拗口且不说,巷名由来便有多种版本。据说在未有巷名之前,这里叫“魁辅里”。“魁辅”二字是文气扑面的好词,相当于今日“精英摇篮”之意。

如沿用这个词,把里改成巷也就罢了,却不知何时何故,变出个“急避巷”来,后面还附会一个因果报应的生动故事以为佐证。说是魁辅里曾住着个长乐移居过来的穷儒,与科甲结缘之前如何地贫寒,年关向巷口屠夫的老婆赊了一块肉祭灶,势利的屠夫发现后竟追上门来,将锅里半熟的肉捞了回去,还丢下一堆污辱人格的话。接下来的情节肯定是发愤攻读,得中状元,作了“不击不成器”的注脚,传为美谈。

编故事的人却尚嫌不过瘾,续了个貂说衣锦还乡的主儿得势不饶人,竟差人将巷口的屠夫抓来,乱杖击毙于天井下。这事可把全巷的人吓得不轻,一见到某君大轿的影子便避之惟恐不及,就这样生出个“急避巷”的名字来。这种说法应是穿凿附会,主角儿却确有其人,即大名鼎鼎的状元郎郑性之。

吉庇巷

 
吉庇路60号

谢家祠

吉庇巷谢家祠位于吉庇路60号,为坐北朝南的建筑,始建于明代,系龙岩适中(今为龙岩市新罗区适中镇)谢姓人氏在福州购地所建,除了供奉先贤与祖先外,主要用于家族子弟读书住宿。

大堂布景

谢家祠建筑原共四进,现存三进。吉庇路60号为其前门,原为石框大板门,两侧有改建;后门可通宫巷,青石门框上饰有两枚圆弧多边形门簪,平面雕刻花瓣样纹路,颇见精美。进入大门是三面回廊的天井,穿过天井即厅堂。厅面阔三间、进深七柱,左右厢房。前、后厅以一张隔扇分隔。第二进与第一进结构基本相似,只是东西两侧还建有披榭,另有水井一口。第三进为倒座三间排,东侧有通道入第四进花厅。

黄展云纪念牌内容:

纪念在三坊七巷60号谢家祠办学的爱国教育家黄展云

黄展云生于1876年,福州永泰白云人,近代爱国思想家、教育家,辛亥革命先驱。1899年在三坊七巷内创办福州第一所新式学堂——蒙学堂,是中国最早宣传革命思想的小学堂。1911年广州起义失败,死难的黄花岗七十二烈士中有许多是他的学生,因此他也被人称为“黄花导师”。之后他追随孙中山,先后被任命为党部秘书和大元帅府秘书,积极从事反袁活动,一度前往海外联络爱国华侨筹措革命经费。1927年在营前创建模范农村(期间在吉庇巷谢家祠办公)。

1928年到1933年,时任福建省农工厅厅长的黄展云为践行“三民主义”带领一批爱国志士,来到长乐营前试验模范农村,成立“营前乡自治委员会”,实行地方自治,他的助手中有周恩来留法同学黄朝平。当时的中国正在广泛开展乡村建设运动,梁漱溟在山东邹平,晏阳初在河北定县,黄展云在福建长乐,他们三人分别领导着当时的三大试验基地。

在5 年多的时间里,黄展云自兼村长,带领一批共产党员和先进人士,对营前分县下辖的大小76乡进行一系列改革和建设,包括在乡村设立农工银行,发放农贷扶持农民发展生产,设立邮局和海关开展外向型(经济)活动,开办农贸市场和多个工厂,全力发展工商业,建设西医医院推广接种牛痘,组织警备队维护社会治安等,他还改造闽江河滩不占用一分农田,建成一条大道,在路的两旁按照厦门骑楼的样式建起两层楼式店铺,形成全新的商业街,被人们称为“新街”留存至今。

在那个没落和离乱的年代,如此高起点、全方位、大规模的综合性乡村改造和建设运动的理想和试验显得与众不同,让营前呈现出夜不闭户、路不拾遗、不赌不嫖,甚至不随地吐痰等文明气象,成为当时中国的“模范乡村”。但这些改善民生的改革为蒋介石当局所不容,1933年8月营前模范村被撤销。1938年黄展云病逝,年仅64岁。

福州民众为纪念他,在独青小学树“黄鲁贻先生纪念碑”。在仓山麦园建“鲁贻图书馆”,在长乐营前新街树立“遗爱”碑,历经几十年风雨,这座纪念碑也不复存在了。

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地址:福建省福州市三坊七巷吉庇路60号福建省状元府艺术馆



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