《华严经》里有句话，叫相由心生，境随心转。是说世间种种相，都是心里生出的，外在环境随着人心态的改变而改变。

比如，同样是春天，同样是杜甫。

随风潜入夜，润物细无声。写得是春夜喜雨

感时花溅泪，恨别鸟惊心。写的却是亡国之悲。

春天不再是自然的春天，而是诗人心里的春天。

就像那个老掉牙的故事里，面对同样的半杯水，不同的心里却是悲喜两重天。一个是乐观者，庆幸还剩半杯，一个是悲观者，悲叹只剩下半杯。

【归帆影    画家：叶君    润格：3000元/平方】

顺境逆境都是心境

老子讲正反相成，有无相生。两个截然相反的东西并非绝对的，他们相互成就、相互转化。

有的人一路走来运气爆棚，顺风顺水，结果没经历风浪，缺乏足够的经验，加之心态逐渐骄傲，处事越来越粗糙。结果，遇到一次危机，瞬间打落谷底。这叫乐极生悲。

有的人一路走来，磕磕绊绊，大大小小的麻烦如影随形，但是他却能够不断的改正、不断的更新、不断的强大，一步一步，扎扎实实的走上了事业的巅峰，这叫否极泰来。

有智慧的人没有顺境逆境的区分，他们在顺境的时候肯虚心扎根不张扬，在逆境的时候老老实实修正错误，不断强大。

对他们而言，外在的环境如何并不重要，重要的是，自己到底成长了多少，他们自己内心有一个标尺，而不是依据外在的顺逆对自身实力做出不切实际的判断。

说到底，顺境逆境，都是心境，修好这颗心，顺境脚不打滑，逆境不栽跟头。

【柳绿湖山静    画家：叶君    润格：3000元/平方尺】

得意失意都是心意

人生不如意，十之八九。

如何对待人生中的不如意，几乎人类生活中最重要的问题之一。

主要的方式有两种，向前看和向后看。

向前看，下去一百年之后，看到的是虚幻，看到的是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，英雄不见了。看到的是人生一场大梦。

既然一切终将失去，又有什么好介意的呢？

有人问禅慧大师，临终遗言是什么。

他默默在沙滩上写了几个字，字迹随即模糊不清，被海水冲去。

真是绝妙的譬喻，人这一生能留住什么？能留下什么？名声功业，都是云中楼阁，沙上春秋。

想明白了这一点，人也就走的随性了些，既然大家的终点都一样，路途中的得失也就不再那么介意。

【七炫琴上    画家：叶君    润格：3000元/平方】

第二种是向后看，

返回到童心、童年，看到一颗赤子之心。

从功利转向自然、转向趣味。

在古代，官员遭到贬谪实在是再正常不过的事。但是在庙堂与江湖之间，官员们的心态却有很大的区别。

比如柳宗元被贬谪，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

内心的孤傲与清高可见一斑。

他与自己的仕途依然是一个紧张关系，他内心十分在意。

他还在沉浸在贬谪的痛苦之中，在清冷的江雪中，绷着身子，做出一副对抗的姿态。

苏轼刚到黄州也是清冷孤傲，“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一副我辈遭谗，老天无眼的样子。

但是他很快就调整过来，

江上清风，山间明月，耳得之而为声，目遇之而成色。迅速把自己的兴趣转向天地自然，清风明月，开拓出人生的另一番天地。

【听秋    画家：叶君    润格：3000元/平方】

苏轼被贬谪惠州，他写“日啖荔枝三百颗”，哎呀荔枝真好吃；贬到海南，写“兹游奇绝冠平生”，哇，这里风景真好。

失却功利心之后，孩童一般的眼光，有趣新鲜。这样的人，这样一颗心，没有失意，只有得意。

王阳明说心外无物，是啊，万事万物都存于心，顺境逆境是心境，得意失意是心意。有人一生富贵，却不快活；有人一生清贫，却活得有滋有味。说到底，你的心，才是你的命。

【文章转载自道德经解读      推荐：活财】

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