到福州是不能不去三坊七巷的。没到三坊七巷，感觉就是没到福州。

我也这么“俗不可耐”。

去年，我去福州出奇的多。不是这事，就是那事。当然，都没什么正事。都是以玩的名义去的。

自然，少不了三坊七巷。

作为中国十大历史文化名街之一的三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，这里基本保留了唐宋的坊巷格局，明清古建筑保存较为完好。为它赢得了“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”的美誉。

厦门作家萧春雷说，“一座城市，不仅是共时的存在，还是一种历时的存在。无数坟墓、废墟、古迹、老街、旧宅，不经意地嵌入我们的生活，呈现数千年文明演进的痕迹。它们构成了城市的历史纵深。一座完全崭新的城市只是匍匐在大地上的浅浮雕，没有精神维度。像人一样，灵魂和性格，需要漫长的时间去形成。”

是呀，要是没有三坊七巷，福州就是“匍匐在大地上的浅浮雕，没有精神维度”。它是福州从唐末五代至今形成的城市灵魂与性格。

据说，三坊七巷，看上去像一截鱼骨。南后街是粗大的鱼脊骨，纵贯北南，将这片古街区分成东西两半。很有意思。

走在三坊七巷，在人流汹涌中，我总有一种似乎不是人潮在流动，而是房子在流动的感觉。

而路两边的房子，好像装酒的陈年的方形大酒缸，酒缸里陈酿的故事，溢出“酒缸”，透露出沉甸甸的历史味道。

这就是福州的味道。三坊七巷的味道。没有其他地方可以取代的味道。

【漆画  三坊七巷状元府第 30x40cm】

直到晚清，福州才成为全省无可争议的文化中心。而所有的一切，都离不开三坊七巷。没有三坊七巷，福州成为全省文化中心一说就没办法成立。

这里，出了陈宝琛……末代皇帝溥仪的老师；进入鼎盛时期，诞生了一批在近现代历史舞台上叱咤风云的著名人物，例如沈葆桢、林旭、严复、林觉民、陈衍、谢冰心等等。

我不喜欢一直走南后街。更喜欢走南后街两侧的“鱼骨”小巷。

因为朋友，厦门鼓浪屿东方鱼骨艺术馆馆长林翰冰到吉庇巷的省文联，海峡民间艺术馆办鱼骨画个展，我曾到附近的宫巷一家古色古香的宾馆住宿。

这宫巷，郁达夫曾经这样写道：“走过宫巷，见毗连的大宅，都是钟鸣鼎食之家，像林文忠公的林氏、刘氏、郑氏，沈葆桢家沈氏，都住在这里，两旁进士之匾额，多如市上招牌，大约也是风水好的缘故。”

郁达夫提到的这几家，都与左海伟人林则徐有关。林聪彝是林则徐第三子，家住宫巷24号；林家西邻，是二姐夫沈葆桢家；东头不远住着官至河南巡抚的大姐夫刘齐衔；林家斜对面，是妹夫郑葆中的家。

宫巷是三坊七巷中最能反应当年血亲家族关系的地方了。

正是三坊七巷有了众多的，有千丝万缕联系的血亲关系的名门望族，才使三坊七巷有了今天的历史文化价值。

这样的家族今何在？何所有？

厦门作家萧春雷感慨，“三坊七巷的文化生殖力”再也不见了（萧春雷《三坊七巷的灵与肉》）。只留下虎门销烟之后，林则徐在被流放新疆伊犁前，告别家人时写下的：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”激励来这里凭吊的一波又一波的游人前行。

今天的三坊七巷，只是跟全国的商业化古建筑文化街区一样，糟蹋先人的文化遗产来赚钱……“沿街两排簇新的二层小楼房，按传统特色，以清水杉木板材为门墙，只差不像从前的店铺那样装卸门板，另有一些式样简洁的砖瓦房错杂其中”。

当然，三坊七巷还有文化。好像福州人没有忘记艺术在这里有根。他们想把福州艺术的根留住。

在吉庇巷 ，俗称“吉避巷”……宋郑性之中状元衣锦还乡时，巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，所以也称“急避巷”里，友人，闽江学院美术学院教授周榕清的漆画艺术馆就在这里。

比三坊七巷更古老的漆画与古色古香的老宅相得益彰，交相辉映。

我想，也许只有艺术还能一洗三坊七巷的商业气味，让这一方文化厚土继续保留让人值得一游。

三坊七巷状元府第

白墙灰瓦雕花漏窗

唤醒一段隐藏故事

舞榭歌台金陵王气

恍惚轻轻飘来的梦

【漆画，诗作者】周榕清，闽江学院美术学院教授。

写于林语斋。

周榕清

日本东京艺术大学客座研究员，闽江学院美术学院教授，中国美术家协会会员，福建省漆艺大师。从事油画和漆画创作研究，作品多次获中国国家级奖项，引起国内主流媒体和收藏界的高度关注！