《菜根谭》中说：“使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。”在说话上，这告诉我们要把握一种分寸，才能做到初见让人喜欢，长久不让人讨厌。 会说话是一门学问，说话有分寸是一种修养。 急事，缓说 “中华第一望族”琅琊王氏的家规只有６个字——“言宜慢，心宜善”，却让这个家族１７００年间出了３６个皇后、３６个驸马、３５个宰相，足见话慢慢说的巨大力量了。这体现的，是一种不浮躁， 继续阅读
六祖说：“若真修道人，不见他人过。”所谓“不见他人过”，不完全是说眼睛里看不见他人之过，而是说看见他人之过时，也不会对自己产生什么影响，这需要有智慧与慈悲两种方便加以对待。 用智慧分别，可以发现对方有种种缺陷，不随他的烦恼而转；同时用慈悲予以善意的理解乃至宽容——这个人因为缺乏智慧而充满缺点，他是如此可悲悯！对他不是一种鄙视厌恶的态度，而是一种同情怜悯的态度，甚至是一种更加体贴照顾的态度。运用这样 继续阅读
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。 至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯(HeinrichLüders)，我老师的老师；在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。 我在下面介绍的只限于中国文学作品。外国文 继续阅读
友成导读 作为科技行业的领头人和一位拥有全球影响力的人物，马克扎克伯格想让 Facebook 把一切和社会相关的都有序地联系起来，改变现状。近日，扎克伯格发表了一篇万字长文（英文6,000字），指出“现在对人类发展的要求不再仅仅局限于城市或国家之中，而是上升到了世界的层面”，阐述了Facebook 的未来宏愿：打造一个互动的、安全的、消息灵通的、包容的全球化社区，帮助人们相互理解，拯救日渐分 继续阅读
《黄帝内经》10条天规，法天地阴阳 【逍遥天地间 画家：叶君 润格：3000元/平方尺】 《素问·宝命全形论》指出：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。”天地自然之中，天气下降，地气上升，阴阳交合，万物滋生，人类为万物之中最为贵重的成员，是禀天地阴阳之气而生存的。 因此天地自然的变化，必然对人体的生理病理存在种种直接或间接的影响。比如，在一年四季之中，自然界表现出来 继续阅读
这是《诗经·女曰鸡鸣》里一个场景。 两千五百年前的某日，天蒙蒙亮，一对新婚小夫妻的枕语“不幸”被偷听了，且给记录下来——女曰：“鸡鸣。”士曰：“昧旦。””子兴视夜，明星有烂。”“将翱将翔，弋凫与雁。” 我斗胆翻译一下：妻子拱拱丈夫，醒醒，鸡叫了。丈夫揉揉眼，天才亮一半呢。妻笑嗔，别恋床了，你瞧天上的启明星多亮啊！丈夫一拍脑瓜，对，正值鸟儿起飞，我要赶紧去射猎！ 接下来，是一段甜蜜蜜的小情话：“弋言 继续阅读
俗话说“百善孝为先”，“孝”是中国古代重要的伦理思想之一。元代郭居敬辑录古代24个孝顺父母的故事，编成《二十四孝》，成为宣传孝道的通俗读物。“二十四孝”故事，你都知道吗？今日拗九节，我们来看看二十四孝故事吧！ “孝”是中国古代重要的伦理思想之一，孝道文化流传千年，今年的你，准备好为父母煮一碗香甜的拗九粥，为他们亲手洗一次脚了吗？ [ 文字来源：瑞来春堂中医馆 ] 阅读更多文章 请关注：http: 继续阅读
【清晨入古寺 作者：叶君 润格：3000元/平方尺】 道生于安静 老子说：“守静笃。” 意思是使生活清净，坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。 我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹，每天心浮气躁，不可能开智慧。 《庄子》中有一个削刻木头做鐻（古代的一种乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。 而他做鐻的 继续阅读
“窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船” 王维《江干雪霁图卷》（局部） 王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。出身河东王氏，开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间 继续阅读
从乾隆到毛泽东：读孔飞力《中国现代国家的起源》有感 章永乐/文 【编者按】2016年2月11日，美国第二代汉学研究领军人物孔飞力（Philip Kuhn）逝世，享年83岁。孔飞力曾是西方学界“中国中心观”的代表人物，反对的正是其导师费正清倡导的“冲击-反应”论，而强调从中国历史内部的逻辑来寻找转型变化的原因。本文是北京大学法学院副教授章永乐先生对孔飞力《中国现代国家的起源》一书的书评。让我们看 继续阅读