我们现在生活所拥有的各种物质，可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服，还是我们所居住的环境，都称得上是物质现代化。有时我们会感受到现在的生活，就像二千多年前佛陀所说一样，人有天眼通(打开电视或上网，就能看到世界各地的新闻)；天耳通（打开收音机，就能知天下事）；神足通（乘坐飞机，就能畅游世界）。但是人们的精神境界，并没有随着丰富的物质生活而提高，反而人与 继续阅读 →

现代陋室铭：荷兰湖边的小木屋 与艺术相伴、与知交好友时相往来，身处美丽的大自然之中，这样的居住环境以及生活方式应该是中国文人们最高的理想吧！ 这在唐朝诗人刘禹锡的〝陋室铭〞里早已表达： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 刘禹锡的〝 继续阅读 →

平安扣，素而无功之圆形传统佩饰，直径大的不过三五厘米，但却被人们赋予了简单朴实的寓意”平安”。平安扣从外形上看，其外圈是圆的，象征着辽阔天地；内圈也是圆的，象征我们内心的平宁安远。平安扣通体圆滑，与传承中国的传统文化“中庸之道”相符。 平安扣也称怀古、罗汉眼，可祛邪免灾，保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身护体之效。在现 继续阅读 →

导读：徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一，也是徽文化的重要组成部分，粉墙黛瓦、依水而建使得徽派建筑与众不同。下面40幅徽派建筑的最美瞬间，看后你还只想去国外定居吗？ 江南民居青砖、粉墙、黛瓦，形成质朴、淡雅的风格，屋盖是青瓦，外墙用砖砌，屋顶、屋檐、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成高低错落的形体节奏和粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌……。 雪白的墙壁，青黑的瓦。 江南的古村与民宅盛于明清时期， 继续阅读 →

导读：能保存到今天的古建筑，是中国高大上的历史文化遗产，由于各地民俗、气候的不同，有的古建筑朴素极简，有的雕梁画栋，但它们都能美得让人无法呼吸。不过随着时代的发展，这些美丽的古建筑正在逐渐消失，让我们来看一看它们吧，再不看可能就看不到了！  

杜鹃花园Asticou Azalea Garden）由Charles Savage在1956年设计并建造,他非常喜爱日式风格的园林，他对Asticou杜鹃花园植物配置的设计灵感来源于对日本园林深刻的理解和研究。因此，在设计建造Asticou杜鹃花园时格外注意把自然风光和人工建筑巧妙搭配在一起。将花园创造成了一个梦幻的仙境,花园里有安静的湖泊、连绵的山脉和遥远的地平线。蜿蜒的小路径引导着游客们穿过一 继续阅读 →

兰花君：生活从来不易，工作、交际、攀比、追求等等让人疲惫不堪，可我们到底要过什么样的生活？房前种菜，屋后栽花，枕前听雨，廊下喝茶，或许这样也是不错的选择。 文/雪小禅 我的一个女友从美国回来了，出国前她是清华的高才生，在哈佛读完博士之后我们都以为她会留在华尔街做高级金领，这是她出国之前的梦想。 但她回来了。让我们想不到的是，她居然跑到一个山清水秀的地方，买一个临湖的房子，房子是木头搭建的，房前种了 继续阅读 →

花露休闲农场，这是台湾苗栗一家以花卉为主题的农场，被山间桃源、群山乡野所包围，环境清幽，农场内的庭园造景皆是透过农场主人精心设计打造而成。漫步走进农场，会发现自己在无意之中被花丛围绕，仿如走入一个花的世界。 农场内拥有各式花卉盆栽、药用香草植物，走进园区就有专人引导游客体验芳香的能量，其中有薰衣草、迷迭香等香草植物。在香草植物区，游客可亲眼目睹自己用的香水精油是来自哪种植物，了解香草植物种植与应用 继续阅读 →

雀替是中国古建筑的特色构件之一。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，又称为“插角”或“托木”。指置于梁枋下与立柱相交的短木，减少梁与柱相接处的向下剪力；防止横竖构材间的角度之倾斜。其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。 唐代建筑上不用雀替，宋、辽、金、元的一些高级建筑上也有不用雀替的实例。南北朝、宋代早中期和辽代的雀替质朴无华。宋、辽的一些雀替有上下二木构成。 继续阅读 →