荣格《金花的秘密》| 东西方思想深度碰撞,中国的生命之书

荣格 心理学一代宗师 15年研究成果悬而未决 读中国道家经典 一朝他乡遇知音 于是 一部伟大的关于 中国的生命之书 诞生了 《金花的秘密》 东西方思想深度碰撞 纯黑底色如幽暗的无意识海底 火焰从这最深的海底穿透种子 生出一朵硕大的金花 《金花的秘密》 [瑞士]荣格 [德]卫礼贤 著 张卜天 译 商务印书馆 2016年7月 向阳水木设计事务所精美设计 圆满 选自《金花的秘密》 就我们来说,对灵性东方 继续阅读



童心笑时浅短哭时繁,骑着木马在风中成长 丨周榕清漆画”世纪宝宝”系列

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《童年.夏 》  作者:周榕清  窗外蝉鸣 带来炎热的夏 时光飞逝 欢乐在风中消失 多少眼神 留在风中思索 大眼睛和星星共闪 童心笑时浅短哭时繁 骑着木马在风中成长 无忧无虑纯真 涤荡掉尘世内心 微风轻拂 河边传来鸟叫虫鸣 享受着阳光烂漫 记忆的深处 还有那甜蜜悄悄话 漆画——世纪宝宝1    尺寸:60X40cm 漆画——世纪宝宝2     尺寸:60X40cm 漆画——世纪宝宝3     尺寸 继续阅读



叶君——国画大师笔下的“忠义千秋”

叶君简介 叶君 祖籍福州,生于江苏连云港。毕业于中央美术学院,中国美协会员,一级美术师。擅花鸟、人物、山水,尤其擅长“风水画”,亦精书法、诗词,被誉为“江南才子” ,“当代中青年文人画画代表人物”。 叶君的历史人物画清新典雅、潇洒飘逸、栩栩如生、风骨独具。2006年他首访日本,被日本美术界誉为“当代中国青年画坛百杰之一”。叶君亦擅长诗词,他创造了将诗魂与画意熔于一炉的艺术境界。其情采之灵动,神思之 继续阅读



叶君--国画大师笔下的“风韵传情”

        中国画的发展经历了漫长的历史,每一个历史时期都有新的创造和发展,然而到了我们这个时代,中国画不应该停留在过去的历史时期。 叶君介绍 叶君祖籍福州,生于江苏连云港。毕业于中央美术学院,中国美协会员,一级美术师。擅花鸟、人物、山水,尤其擅长“风水画”,亦精书法、诗词,被誉为“江南才子” ,“当代中青年文人画画代表人物”。 叶君的历史人物画清新典雅、潇洒飘逸、栩栩如生、风骨独具。2006 继续阅读



叶君.画梅大师

叶君画梅是始自幼年,历经三十几载研习,而独具一格。看叶君的梅花,就好像走进了生意蓬勃的香雪海。历尽沧桑的梅树,如龙蟠凤舞,虬曲而纵横,刚健而婀娜,俏不争春的密枝繁花,或向着晚霞,或顶着风雪,或沐着月光,或迎着初日,舒展花苞,竞相怒放。在这充满冷艳幽香的宇宙中,凝结着一种尚待爆发的活力,闪耀着一种无可漠视的光芒,报到着即将到来的春风又绿。 梅花是千古以来常画不衰的传统题材,早已脍炙人口。古代宫廷画家 继续阅读



死生亦大矣:书法与生命意识

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作者:龚鹏程 一、谈书法,当然绕不过《兰亭集序》,可是到底又有多少人读懂了它呢?试看这一段: 古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫! 百度百科说:“动荡不安的魏晋时期,带给人们严重的不平衡和压抑感,而优美的自然环境却能使人在身体和心理上获得短时的安静和松驰,自然景观一跃成为人的一种内 继续阅读



曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众

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曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。 第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往 一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。 前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永 继续阅读



采莲子

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采莲子 隋唐 · 皇甫松 船动湖光滟滟秋, 贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子, 遥被人知半日羞。   一位英俊少年把采莲女吸引住了,她出神地凝视着意中人,被人看到后害羞了大半天。



丰子恺:酷暑难耐,茶知我心

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丰子恺的漫画,多是人们日常生活情景,有普遍的人情世故与动人情趣。风格简洁朴素,隐含着出世的超然之意和入世的眷眷之心,正是这种让人感动的平凡,或是令人落泪的辛酸,表现出一种“诗意”与中国“文人情怀”。 青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶 画题中的两句诗,取自明朝园信的《天目山居》一诗。全诗如下: 帘卷春风啼晓鸦,闲情无过是吾家。 青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶。 画中人一定是个富有闲情逸致的隐士。他独居 继续阅读



孟子“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”

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微语轻言     孟子教训“王”们曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。”这是对孔子之“恕”的阐发。孔子“一以贯之”的道,二字而已:一曰“忠”,一曰“恕”。“恕”不只是宽恕、宽容这么简单。“恕”是“如心”!什么是“如心”?天下之人皆“如”我一样爱父母子女,皆“如”我一样欲体面富足……故,我为王者 继续阅读